Monaĥejo Sümela ( greke: Panagia Sumela aŭ Theotokos Sumela) situas sur la monteto Kara (malnovgreka nomo: Mela), situanta sur la okcidentaj deklivoj de Meryem Ana Stream (malnovgreka nomo: Panagia) ene de la limoj de Altındere-valo en Maçka distrikto de la provinco Trabzon.Ĝi estas grek-ortodoksa monaĥejo kaj preĝeja komplekso situanta je altitudo de 1.150 XNUMX m super marnivelo.
Historio
Supozeble ke la eklezio estis konstruita inter 365-395 p.K. Ĝi estis konstruita en la stilo de Kapadokio-preĝejoj, kiuj estas oftaj en Anatolio; ekzistas eĉ simila kavernpreĝejo en la loko Maşatlık de Trabzon. Ne multe estas konata ĉirkaŭ la jarmilperiodo inter la origina fundamento de la eklezio kaj ĝia konvertiĝo al monaĥejo. Laŭ legendo inter la Grekoj de la Nigra Maro, du monaĥoj, Barnabas de Ateno kaj Sofronio, havis la saman sonĝon; En siaj sonĝoj, ili vidis la lokon de Sumela kiel la loko kie la tri Panagia ikonoj faritaj fare de Sankta Luko, unu el la disĉiploj de Jesuo, kaj la ikono kie Maria tenas la bebon Jesuo en siaj brakoj. Tiam, nekonsciante unu pri la alia, ili venis al Trabzon per maro, renkontis tie kaj rakontis unu la alian la sonĝojn, kiujn ili vidis, kaj metis la fundamenton de la unua preĝejo. Tamen, Trabzon Emperor III. Oni supozas, ke Alexios (1349-1390) estis la vera fondinto de la monaĥejo.
La statuso de la monaĥejo, kiu funkciis kiel antaŭposteno en la defendo de la grandurbo, kiu estis eksponita al turkmenaj atakoj en la 14-a jarcento, ne ŝanĝiĝis post la otomana konkero. Estas konata ke Yavuz Sultan Selim donacis du grandajn kandelingojn ĉi tie dum sia princregno en Trabzon. Mehmed la Konkerinto, II. Murat, I. Selim, II. Selim, III. Murad, Ibrahim, IV. Mehmed, II. Salomono kaj III. Ahmed ankaŭ havas ediktojn ligitajn al la monaĥejo. La koncedoj konceditaj al la monaĥejo dum la otomana periodo kreis areon ĉirkaŭitan de kristanaj kaj sekretaj kristanaj vilaĝoj, precipe en Maçka kaj norda Gümüşhane, dum la Islamigo de Trabzon kaj Gümüşhane regiono.
Dum la rusa okupado kiu daŭris de la 18-a de aprilo 1916 ĝis la 24-a de februaro 1918, kiel aliaj monaĥejoj ĉirkaŭ Maçka, ĝi iĝis la ĉefstabejo de grekaj milicoj kiuj volis establi sendependan Pontusa ŝtato.
La grekoj de la Nigra Maro regiono, kiuj migris al Grekio kun la loĝantara interŝanĝo, konstruis novan preĝejon en la grandurbo de Veria, kiun ili nomis Sümela. Ĉiujare en aŭgusto, same kiel ili faris en Trabzon Sümela en la pasinteco, festivaloj kun larĝa partopreno estas organizitaj ĉirkaŭ la nova monaĥejo.
En 2010, kun la permeso de la Registaro de la Respubliko de Turkio, la unua rito estis okazigita la 15-an de aŭgusto, kiu estas konsiderita sankta kaj akceptita fare de kristanoj kiel la tago de la Ĉieliro de la Virgulino Maria, post intervalo de 88 jaroj, kaj la Ekumena Patriarko de la Istanbula Ortodoksa Patriarkeco, Bartholomew I.
freskoj
La interno de la eklezio estas kovrita per freskoj:
- La Virgino Maria-figuroj en la eklezio estas prezentitaj kiel la kartvela Madono uzita fare de la kartveloj.
- En la absido de la ĉefpreĝejo, sur la suda muro supre, la naskiĝo de Maria kaj ŝia prezento en la templo, la predikado, la naskiĝo de Jesuo, lia prezento kaj vivo en la templo, la bildoj de la Biblio malsupre.
- La morto de Maria kaj la apostoloj ĉe la suda pordego.
- En la supra parto de la preĝejo orientita, en la 2-a vico Genezo, kreado de Adamo, kreado de Eva, admono de Dio, Ribelo (Adam kaj Eva manĝante la malpermesitan frukton), elpelo el Paradizo. 3-a vico: Resurekto, dubo de Tomaso, Anĝelo en la tombo, Koncilio de Niceo (Niceno).
- Ekster la absido, ekzistas Mikaelo kaj Sankta Gabrielo supre.
Ĉu Monaĥejo Sumela estas malfermita?
La unua fazo de la restaŭraj laboroj ĉe la Monaĥejo Sümela estis kompletigita la 29-an de majo 2019. La ceteraj 28 procentoj estas areoj, kiuj neniam antaŭe estis malfermitaj al vizitantoj, kaj la laboro tie daŭras sen bremsi. Ĝis la 2020-a de julio 65, la lasta restanta parto, tio estas, la areoj, kiuj antaŭe neniam estis malfermitaj al vizitantoj, estos finkonstruitaj rapide kaj estos malfermitaj al vizitantoj post malpli ol jaro."
La unua kaj dua fazo de la Monaĥejo Sumela, kies restaŭrado estis finita, estis malfermitaj al la vizito de la civitanoj.
Estu la unua, kiu komentas