Kiu estas Hacı Bektaş-ı Veli?

Hacı Bektâş-ı Velî (Hācī Bektāş-ı Vālī; naskita 1209, Nishapur - mortita 1271, Nevşehir); Mistika, sayyid, sufia poeto kaj islama filozofo.

Lia vivo kaj personeco

13 Kalenderî / Haydarî ŝejko, la patro de la Bektashi-ordo, kiu estis instituciigita en la 16-a jarcento, sub la gvidado de Balım Sultan, sub la influo de la Hurufism-movado, kiu iĝis ĝeneraligita en Azerbajĝano kaj Anatolio en la 14-a kaj 15-a jarcentoj, enkorpigante la komprenojn de ibahilik, triunuo, reenkarniĝo kaj hulul, islama mistikulo.

Li ricevis sian unuan edukon de Lokman Parende kaj sekvis la instruon de Hoca Ahmed Yesevi (1103-1165). Tial, li estas akceptita kiel la kalifo de Yesevi. Post veno al Anatolio, li estis rekonita en mallonga tempo kaj trejnis valorajn studentojn. Hacı Bektâş-ı Velî, kun la "Ahilik Organisation" al kiu li estis aligita, faris gravajn kontribuojn al la evoluo de la socia strukturo en Anatolio dum la establadoperiodo de la Otomana Regno.

Hacı Bektaş-ı Veli, kiu pasigis la plej grandan parton de sia vivo en Sulucakarahöyük (Hacıbektaş), ankaŭ kompletigis sian vivon ĉi tie. Lia tombo situas en Hacibektas-distrikto de Nevşehir-provinco.

Identeco de Hacı Bektaş-ı Veli

Ĉefaj artikoloj: Hodja Ahmed Yesevî, Sayyid Abu'l Vefâ Tâcû'l-Ârifîn, Ebû'l-Bekâ Baba Ilyâs, Kutb'ûd-Dîn Haydar kaj Baba İshâk Kefersudî La fama Velayet-Nâme, kiu portas la ŝijaistan titolsekton Câ' fer-i Li ligas Hodja Ahmed Yesevi per "Lokman Perende", kiu portas la cardiganon alportitan de Beyazid Bistami el Sadik. Laŭ la rakontoj de verkistoj specialigitaj pri Velayet-Nâme, la sekta linio de Haji Bektash unue pasis al Kutb'ud-Dîn Haydar, tiam al Lokman Serahsi, kaj de tie al Şücâ'ed-Dîn Ebû'l Beka Baba İlyas el- Horasanî Ahmed Yesevi. En la historio de Âşık Pasha, "Hacı Bektaş" venis al Sivas kun sia frato nomita "Menteş" de Horasan kaj iĝis anoj de Baba İlyas Horasanî. Post tiu establado, Hacı Bektaş unue venis al Kayseri, tiam al Kırşehri, kaj tiam ekloĝis en Karacahoyuk. Laŭ ĉi tio, estas komprenite, ke la onidiro, ke li estis unu el la disĉiploj de Hoca Ahmed Yesevi, ne estas vera.

La periodo kaj personeco de Hacı Bektaş

Laŭ Tezkire-i Eflâkî, "Hacı Bektaş" estis Erin-kalifo, ĉar ili nomas lin "Father Rasûl" en Rum. Bektaş sendis sian disĉiplon, Baba İshak Kefersudi, al Konya por demandi kelkajn demandojn al Mevlânâ Celal'ed-Dîn-i Rumi, kiu estis memorita kun respekto en la tuta Sufi-mondo kun siaj masnavi kaj ghazaloj en tiu jarcento. Kiam ŝejko İshak venis al Mevlana en Konya, li trovis lin okupata de zikr'us-sema. Mevlana, aliflanke, respondis la demandojn per eltrovaĵo kaj miraklo, per demandado de aliaj demandoj en la formo de kvartalo, sen doni al ŝejko Ishaq ŝancon demandi siajn demandojn, ĉar li havis scion antaŭe. Shaykh Ishaq, supozante ke li ricevis la respondon al la celo de la demando kaj la pronomo de la verso, revenis kaj raportis la situacion al Haci Bektash. Estas komprenite ke Hacı Bektaş, kiu vivis dum la regado de Gıyas'ed-Dîn Key-Hüsrev-i Sani, filo de sultano Âlâ'ed-Dîn Key-Kûbâd-ı Evvel, estis unu el la influa ŝijaista estrado en Anatolio. Inter la Seljuk Sultanoj, ekzistas neniu konata ŝijaisto krom Suleiman. Laŭ alia onidiro, ĉi tiuj "ŝijaistaj Movadoj" ne estis en la personeco de Haji Bektash, sed en tiuj, kiuj sekvis lin. Laŭ Sekayik, ekzistis multaj derviŝoj kiuj partumis la kredaron de "Melâhide-i Bâtıniyye" inter aliaj anoj de Haci Bektash, kiel ekzemple ŝejko Ishak.

Ahi Evran, kiu estis la kapo de la Ahis kaj vivis en Kırşehir, ankaŭ havis amikecojn kun Hacı Bektaş Veli. La Ahis en Sivas havis tre grandan organizon kaj estis en proksimaj rilatoj kun la Babais. "Ahi Emir Ahmed Bayburdi" estis nomumita kiel la prezidanto de la Ahis en Bayburt. La laboro nomita Velayet-nâme-i Hacı Bektâş Velî faris oftajn vizitojn de Hacı Bektaş-ı Velî al Kırşehir kaj lian laboron kun Ahi Evran. sohbetpriskribas ilian

Kalifoj kreskigitaj fare de Hacı Bektaş

Post enmigrado de Ĥorasano al Anatolio, Haci Bektash okupiĝis pri publikigado de la kredaro "Dekdu Imamist Sufi-Eternal Islam" en Suluca Karahüyük dum tridek ses jaroj. Li trejnis tridek ses mil kalifojn, inkluzive de tiaj famaj homoj kiel Hâcim Sultan, Baba Resul. , Birap Sultan, Recep Seyyid Sarı Kadı, Ali Baba, Burak Baba, Yahya Pasha, sultano Bahâ'ed-Dîn, Atlaspuş, kaj Dost Hüda Hazrat Sâmet. Tuj kiam li sentis, ke lia morto alproksimiĝas, li sendis ĉiun el ili al lando. Velayet-Nâme priskribas la statojn de kelkaj el ili.

Kvankam la eldonagadoj de Bâtinism en Anatolio, kiuj originis de la Khorasan Melamatîlik de Haji Bektash, estas nedisputeble mirigaj, ekzistis Şüca'ed-Dîn Ebû'l Beka Baba İlyas el-Khorasani en la centro de la organizo en tiu areo. Kvankam Eflâkî prezentas Baba Resul kiel la ŝejkon de Hacı Bektaş, Velayet-Nâme asertas la malon. La onidiro ke Burak Baba ankaŭ estas de Tokat kaj la konflikto pri lia esti Hoylu estas ekzakte tia. La dissendoj de Velayet-Nâme enhavas kontraŭdirojn kiuj restas malfermaj al kritiko laŭ multaj manieroj, kiel ekzemple montrado de Hacı Bektaş, kiu povas esti mortinta en 1271 p.K., vivanta dum la Orhan Gazi-periodo.

Vidu ankaŭ: Velayet-nâme-i Haci Bektash-i Veli, Bektashism, Abdal Musa, Balım Sultan, kaj Kaygusuz Abdal
Bâtinîs, kiuj estis aktivaj en Anatolio dum la tempo de Haci Bektash, aperis en Anatolio post ĉiuj tiuj diversaj Bâtinî-filioj kiel ekzemple Alevi, Bektashi, Kizilbash, Dazalak, Hurûfî, grekaj abdaloj, Kalenderîs, Melâmiye, Haydariye, Mosque, Umbrella, Edhemiye. Malgraŭ la diferencoj de la manieroj en la religiaj dekretoj, ili estis unuigitaj inter si sur komuna bazo pri la temo de "Batinismo". La Batini-kredaroj kiujn ili portis ĉiam inkludis la sugestojn de la egipta Fatimid-estrado kaj siriaj Batinids.

Otomana Armeo kaj Haci Bektas-i Veli

Li estis amita kaj respektata fare de la otomanaj sultanoj kaj publiko. Janiĉaroj en la otomana armeo estis trejnitaj laŭ Bektashi-reguloj. Tial, la janiĉaroj ankaŭ estis nomitaj la infanoj de Hacı Bektaş-ı Velî en historio. La fondinto de la kameno estis konsiderita kiel Hacı Bektaş-ı Velî. Kiam ili iris sur ekspediciojn, Bektashi-avoj kaj patroj ĉiam akompanis ilin. Hodiaŭ, janiĉaroj portis Bektaŝismon al ĉiu angulo de Balkano. sohbetTiuj kiuj sekvis liajn ordojn kaj aliĝis al lia sekto estis nomitaj "Bektashi".

funkcias

• Velayet-name-i Haci Bektash-i Veli
• Artikolo - (La araba)
• Kitâbu'l-Fevâid
• Komentario Basmala
• Shathiyya
• Makalât-ı Gaybiyye ve Kelimât-ı Ayniyye